{"id":50240,"date":"2025-10-21T10:00:50","date_gmt":"2025-10-21T08:00:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.festivaldebiarritz.com\/?p=50240"},"modified":"2025-10-14T10:45:07","modified_gmt":"2025-10-14T08:45:07","slug":"la-force-reside-aussi-dans-la-sensibilite-dans-lempathie-et-dans-la-liberte-detre-soi-meme-trois-questions-a-jose-maria-cabral-realisateur-de-tiguere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.festivaldebiarritz.com\/es\/non-classe\/la-force-reside-aussi-dans-la-sensibilite-dans-lempathie-et-dans-la-liberte-detre-soi-meme-trois-questions-a-jose-maria-cabral-realisateur-de-tiguere\/","title":{"rendered":"\u00ab La force r\u00e9side aussi dans la sensibilit\u00e9, dans l\u2019empathie, et dans la libert\u00e9 d\u2019\u00eatre soi-m\u00eame \u00bb, trois questions \u00e0 Jos\u00e9 Mar\u00eda Cabral, r\u00e9alisateur de Tiguere"},"content":{"rendered":"

Disculpa, pero esta entrada est\u00e1 disponible s\u00f3lo en Fran\u00e7ais<\/a>.<\/p>

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Dans la culture dominicaine, le <\/span>tiguere<\/span><\/em> est un homme rus\u00e9, qui sait naviguer dans toutes les situations. Il incarne la survie, mais aussi une forme de masculinit\u00e9 impr\u00e9gn\u00e9e de machisme. R\u00e9alisateur, sc\u00e9nariste et producteur dominicain, Jos\u00e9 Mar\u00eda Cabral nous d\u00e9voile les coulisses de la cr\u00e9ation de son long m\u00e9trage.<\/span><\/h3>\n

Pourquoi avoir d\u00e9cid\u00e9 d\u2019aborder la question du masculinisme, et d\u2019utiliser un camp comme cadre de la transformation identitaire ?<\/strong><\/span><\/p>\n

J. M. C. :<\/strong> L\u2019id\u00e9e est n\u00e9e de mes propres exp\u00e9riences durant l\u2019enfance et l\u2019adolescence. J\u2019ai v\u00e9cu de pr\u00e8s la pression de devoir correspondre \u00e0 un mod\u00e8le de \u00ab m\u00e2le alpha \u00bb que la soci\u00e9t\u00e9 imposait comme id\u00e9al. Ces v\u00e9cus ont vraiment \u00e9t\u00e9 la graine de Tiguere<\/a>. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une autobiographie, mais cela part d\u2019une m\u00e9moire \u00e0 la fois personnelle et collective. J\u2019ai voulu explorer comment cette masculinit\u00e9 rigide affecte les jeunes, et comment elle marque des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res. Pour repr\u00e9senter cette transformation identitaire dans le film, j\u2019ai opt\u00e9 pour la figure du camp, une m\u00e9taphore visuelle tr\u00e8s forte, avec un espace clos, hi\u00e9rarchis\u00e9, o\u00f9 les adolescents sont fa\u00e7onn\u00e9s sous la discipline et l\u2019autorit\u00e9. On peut le lire comme une dystopie, mais pour beaucoup d\u2019entre nous qui l\u2019avons v\u00e9cu, ce n\u2019est pas si \u00e9loign\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9. Visuellement, je me suis inspir\u00e9 de mes propres souvenirs, de camps r\u00e9els, mais aussi de r\u00e9f\u00e9rences cin\u00e9matographiques montrant des groupes isol\u00e9s et sous pression.\u00a0<\/span><\/p>\n

Que refl\u00e8te le conflit entre Pablo et son p\u00e8re ? Que diriez-vous \u00e0 un jeune Pablo d\u2019aujourd\u2019hui ?<\/span><\/strong><\/p>\n

J. M. C. :<\/span><\/strong> Avec ce film, je souhaite que le public prenne conscience de la nocivit\u00e9 de la masculinit\u00e9 toxique lorsqu\u2019elle s\u2019impose comme la seule mani\u00e8re d\u2019\u00eatre un homme. Elle est constitu\u00e9e d\u2019un m\u00e9lange de structures culturelles tr\u00e8s anciennes, dont nous h\u00e9ritons, mais nous continuons aussi \u00e0 reproduire ces sch\u00e9mas aujourd\u2019hui, parfois sans les remettre en question. <\/span>La relation entre Pablo et son p\u00e8re incarne un conflit g\u00e9n\u00e9rationnel : le p\u00e8re incarne un mod\u00e8le plus ancien et autoritaire. Mais il y a aussi un affrontement plus profond entre deux visions de ce que signifie \u00eatre un homme : l\u2019une fond\u00e9e sur la force et le contr\u00f4le, l\u2019autre qui commence \u00e0 s\u2019ouvrir \u00e0 la vuln\u00e9rabilit\u00e9 et \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019\u00eatre soi-m\u00eame. Je souhaiterais dire aux jeunes d\u2019aujourd\u2019hui qu\u2019il n\u2019ont rien \u00e0 prouver pour \u00eatre des hommes. L\u2019authenticit\u00e9 est ce qu\u2019il y a de plus important dans le d\u00e9veloppement de sa personnalit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Comment avez-vous dirig\u00e9 les acteurs et travaill\u00e9 la mise en sc\u00e8ne pour incarner cette tension entre autorit\u00e9 et \u00e9mancipation ?<\/span><\/strong><\/p>\n

J. M. C. :<\/span><\/strong> Nous avons beaucoup travaill\u00e9 avec les acteurs avant le tournage, dans un processus de r\u00e9p\u00e9titions et de r\u00e9flexion. Il y a eu un gros travail de table : lecture du sc\u00e9nario, analyse des sc\u00e8nes, discussions sur ce que vivaient les personnages. On a aussi laiss\u00e9 de l\u2019espace aux acteurs pour qu\u2019ils puissent se connecter \u00e0 leurs propres exp\u00e9riences, \u00e0 des v\u00e9cus en lien avec le th\u00e8me du film. \u00c0 partir de l\u00e0, nous avons beaucoup improvis\u00e9. Je leur donnais une certaine libert\u00e9 – tout particuli\u00e8rement aux jeunes acteurs – pour qu\u2019ils puissent s\u2019exprimer avec leurs propres mots, m\u00eame si ce n\u2019\u00e9tait pas exactement ce qui \u00e9tait \u00e9crit dans le script. L\u2019essentiel \u00e9tait que cela sonne juste, que naisse une complicit\u00e9 r\u00e9elle entre eux. Cette naturalit\u00e9 \u00e9tait essentielle pour que les personnages soient v\u00e9cus, et pas simplement interpr\u00e9t\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Question bonus: Quelle image avez-vous de Biarritz ? Qu\u2019avez-vous ressenti \u00e0 l\u2019id\u00e9e que votre film soit s\u00e9lectionn\u00e9 ?<\/span><\/strong><\/p>\n

J. M. C. :<\/span><\/strong> C\u2019est un festival que je respecte beaucoup, pour son histoire et pour la mani\u00e8re dont il relie l\u2019Europe au cin\u00e9ma latino-am\u00e9ricain. Quand j\u2019ai appris que <\/span>Tiguere<\/span> avait \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9, j\u2019ai ressenti de la fiert\u00e9, mais surtout de la gratitude. Que cette histoire si personnelle, n\u00e9e dans un contexte tr\u00e8s dominicain, puisse voyager et \u00eatre comprise ailleurs, cela prouve que la question de la masculinit\u00e9 est universelle.<\/span><\/p>\n

IMDb<\/a><\/p>\n

\"TIGUERE,

TIGUERE, Jos\u00e9 Mar\u00eda Cabral, festival Biarritz am\u00e9rique latine<\/p><\/div><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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